Όποιος εξακολουθεί να μιλά για δίκαιη μετάβαση, είναι στο κόλπο !

 

Στην αρχή ακούγαμε για απολιγνιτοποίηση το 2050 με βάση τις συμφωνίες των Παρισίων. Μετά μπήκαν στόχοι για το 2038. Ύστερα μια μέρα ξαφνικά ανακοινώθηκε με μεγάλη επισημότητα το 2028, πριν λίγες μέρες μας είπαν μια νέα ημερομηνία ...2023.

Στέφανος Πράσσος: "Δεν αποτελεί έκπληξη η κυνικότητα του Μητσοτάκη που παίρνει το θάρρος από την αδράνεια που υπάρχει στην περιοχή μας" (video

"Ενώ οι εξελίξεις είναι ραγδαίες η περιοχή μας δεν κουνιέται και δεν προχωράει το συνδικαλιστικό κίνημα σε αγώνες" τόνισε μεταξύ άλλων ο επικεφαλής της παράταξης ΑΡΣΥ στο Περιφερειακό Συμβούλιο Δυτικής Μακεδονίας Στέφανος Πράσσος μιλώντας στο www.kozani.tv με αφορμή τη συνέντευξη Μητσοτάκη στην γερμανική εφημερίδα Bild.

Κάτι θα βρείτε να κάνετε κι εσείς κ. Μητσοτάκη.(Σχόλιο Στέφανου Πράσσου)

Ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης σε πρόσφατη συνέντευξή του στη Bild έκανε με τον πιο επίσημο τρόπο γνωστό σε όλους ότι ενώ κλείνει εσπευσμένα και αναίτια όλα τα λιγνιτωρυχεία δεν έχει κανένα εναλλακτικό σχέδιο για τους χιλιάδες ανέργους που θα δημιουργήσει η αλλοπρόσαλλη πολιτική του.  

Ούτε στη Βασιλίτσα, ούτε πουθενά ανεμογεννήτριες

ΑΡΙΣΤΕΡΗ ΣΥΜΠΟΡΕΥΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΤΡΟΠΗ ΣΤΗ ΔΥΤΙΚΗ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ

Συγχαίρουμε όλους τους μαζικούς φορείς και τους εκατοντάδες αγωνιστές που πήραν μέρος στο οδοιπορικό που έγινε πρόσφατα στη Βασιλίτσα, στο μέρος που οι καταπατητές ψευτοεπενδυτές σχεδιάζουν να εγκαταστήσουν ανεμογεννήτριες καταστρέφοντας το φυσικό τοπίο.

Η  πρώτη αυτή  απάντηση με την μαζική  συμμετοχή του κόσμου είναι ένα ηχηρό ΟΧΙ στην προσπάθεια Επιχειρηματικών Ομίλων να καταστρέψουν το περιβάλλον και τους ανθρώπους  για το κέρδος . Δείχνει  επίσης ότι η Βασιλίτσα, με το δικό της ειδικό βάρος-   συγκινεί και ενεργοποιεί κόσμο  από όλη την Ελλάδα, όπως και τα (Αγραφα, η Οιτη το Βέρμιο τα νησιά κ.α.) αλλά κυρίως τον τοπικό πληθυσμό να δώσει την μάχη ενάντια στην υποβάθμιση και καταστροφή της περιοχής.

Αναγκαίες απαντήσεις: σε «ανωφελή ερωτήματα», στο «ανέκδοτο βιβλίο» και στα «ολίγα για τον μητροπολίτη Καισαρείας, Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ» (4ο)

Διαβάζοντας κανείς το κείμενο του Α. Καλιανιώτη Ιωακείμ Αποστολίδης: «ο Δεσπότης του βουνού», τη διπλωματική και τη διδακτορική του διατριβή-παρ’ ότι όντως πραγματοποίησε εργώδη έρευνα-, θα διαπιστώσει αβίαστα τη συστηματική προσφυγή σε συντακτικές- λεκτικές - νοητικές ακροβασίες και τεχνάσματα είτε μέσα στο κυρίως κείμενο είτε με παραπομπές.
Θα διαπιστώσει,επίσης, απόκρυψη και διαστρέβλωση γεγονότων ή αλλοίωσή τους με σχολιασμό που επιδιώκει την τεκμηρίωση(;) της άποψής του και να επιβάλει τη δική του ερμηνεία. Παγερά αδιάφορο αν το κάνει συνειδητά ή ασυνείδητα. Στα αποσπάσματα του κειμένου του Α. Καλιανιώτη που παρατίθενται αξίζει το κόπο να διαβαστούν και οι παραπομπές του.

«Φαιδρός» ο αντιπερισπασμός του Β.Π. Καραγιάννη (Στέφανος Πράσσος)

Αγαπητέ φίλε Βασίλη ή κύριε Καραγιάννη, όπως προτιμάς.

Oι δημόσιες τοποθετήσεις δημόσια και επώνυμα πρέπει να κρίνονται.

Πρώτα απ όλα δεν υπάρχει καμιά διαφωνία ότι όλοι οι αγωνιστές πρέπει να τιμούνται. Και αυτοί που αγωνίστηκαν στο Μακεδονικό αγώνα για την απελευθέρωση της Μακεδονίας και αυτοί που αγωνίστηκαν ενάντια στους φασίστες- Ναζί κατακτητές (Γερμανούς- Ιταλούς – Βουλγάρους) το 1940-44 και γενικότερα πρέπει να τιμούμε όλους όσοι αγωνίστηκαν για τη λευτεριά και τα δίκαια του λαού μας. Αυτοί οι αγωνιστές είναι χιλιάδες. Άλλοι σκοτώθηκαν και άλλοι έζησαν και πέθαναν αργότερα από φυσικό θάνατο. Δεν τους κάναμε όλους αγάλματα, θα χρειαζόταν δεκάδες χιλιάδες.

(Μια ακόμη απάντηση στον Β.Π. Καραγιάννη και στο κείμενο του «Οι "άλλοι ήρωες" της πόλεως») Γράφει ο Νίκος Δινόπουλος - συνταξιούχος εργάτης

«Ατάκτως ειρημένα» γιατί είναι απαντήσεις επί «των μικροϊστορικών στοιχείων μύθων, λίθων και πλίνθων ατάκτως ειρημένων και δημοσιοποιημένων» στα κείμενα των κ. της τοπικής διανόησης. Εμπαθής, ελιτίστας, ειρωνικός, αυθεντία που ανέχεται μόνο το εγώ του, ειδήμων που δεν ανέχεται κριτική.

Όχι ξανά θύμα ο λαός – Να πληρώσει το κεφάλαιο και η ολιγαρχία!

Συντονισμός Δράσης και Διαλόγου Κομμουνιστικών Δυνάμεων

25 Μαΐου, 2020

Έχουμε μπει σε μια κρίσιμη καμπή, στην οποία συνδυάζεται η πανδημία του κορονοϊού με μια νέα και βαθιά οικονομική κρίση, που κλονίζει τον καπιταλισμό και που όπως ομολογείται, θα διαρκέσει. Η πανδημία ανέδειξε την τραγική ανεπάρκεια των ιδιωτικοποιήσεων στα συστήματα υγείας, αλλά και τον κυνισμό της αστικής τάξης η οποία, ειδικά στις αναπτυγμένες καπιταλιστικές χώρες αρνήθηκε να λάβει έγκαιρα μέτρα για χάρη της παραγωγής κέρδους, με αποτέλεσμα εκατόμβες θυμάτων. Και τώρα, ανοίγουν όπως – όπως την παραγωγή, ενώ η πανδημία δεν έχει τελειώσει. Παράλληλα, για να αποσείσουν τις ευθύνες τους, δικαιολογούν αυτή την εγκληματική πολιτική με σκοταδιστικές θεωρίες συνομωσίας.

Η Τήνος νίκησε!

"Ο όμιλος Κοπελούζου ακύρωσε το σχεδιασμό για την εγκατάσταση 15 ανεμογεννητριών στην Τήνο

Όσα πρέπει να ξέρεις για τον φοιτητή – κρατούμενο Βασίλη Δημάκη

Από τον λογαριασμό στο Facebook του δικηγόρου του Θανάση Καμπαγιάννη

 Αγαπητές φίλες και φίλοι,

οι δικοί μου ώμοι είναι πολύ μικροί και πολύ αδύναμοι για να σηκώσουν το βάρος μιας τόσο μεγάλης αλητείας σαν κι αυτής που γίνεται σε βάρος του Βασίλη Δημάκη. Μην μου στέλνετε μηνύματα για να σας πω τι να κάνετε. Κάντε ο,τι πρέπει να κάνετε για να βοηθήσετε, με συναίσθηση του επείγοντος. Μέτρο της κάθε ενέργειας ας είναι η αξιοπρέπεια που επέλεξε μέχρι σήμερα στον αγώνα του ο Βασίλης, με τον οποίον δεν έχω πλέον επικοινωνία αν και εξακολουθώ να είμαι νομικός παραστάτης του.

Ο λαός της Τήνου δεν είναι μόνος

του Πέτρου Κουσουνάδη (*)

Ας ξεκινήσουμε από τα βασικά, Η δημοκρατία είναι το πολίτευμα όπου η εξουσία πηγάζει από τον λαό, ασκείται από τον λαό και υπηρετεί τα συμφέροντα του λαού. Ο λαός της Τήνου έχει επανειλημμένα εκφράσει ότι οι εγκαταστάσεις ανεμογεννητριών δεν είναι προς το συμφέρον του. Το έχει εκφράσει με κάθε δυνατό τρόπο, σε προσωπικό, σε θεσμικό και σε κινηματικό επίπεδο. Το έχει εκφράσει εδώ και χρόνια και συνεχίζει με κάθε ευκαιρία.

Αυτές οι εποχές είναι ευχή και κατάρα, (του Θάνου Ανδρίτσου)

Πετάω πέτρες στον ουρανό σίγουρος ότι θα πέσουν κυρίως πάνω μου

 Η αυτοπειθαρχία και η δέσμευση στο συλλογικό σε αντίθεση με το χάος και τη συντριβή στο προσωπικό.

Η κατάρα των γενιών σε εποχές κρίσης.

Να μετονομαστεί η οδός Γκέρτσου σε Μητροπολίτη Ιωακείμ (Στέφανος Πράσσος)

Ανοιχτή επιστολή στον Δήμαρχο και τους Δημοτικούς Συμβούλους Κοζάνης

Κύριε Δήμαρχε

Κύριοι δημοτικοί Σύμβουλοι

Με βάση ότι, οι ονομασίες οδών και πλατειών, η τοποθέτηση προτομών και άλλων συμβόλων με ονόματα ιστορικών προσώπων, έχουν σκοπό από τη μια να τιμήσουν τα πρόσωπα και από την άλλη να ενημερώσουν και να διαπαιδαγωγήσουν τους πολίτες και κυρίως την νεολαία με το παράδειγμα του αναγραφόμενου ή απεικονιζόμενου προσώπου, σας ενημερώνω ότι:

Μία από τις μεγαλύτερες και γνωστότερες οδούς της Πόλης μας, η οδός Γκέρτσου Κ. σύμφωνα με επίσημα έγγραφα που βγήκαν στη Δημοσιότητα τα τελευταία χρόνια, χωρίς ποτέ να διαψευστούν, φέρει το όνομα ενός δοσίλογου, συνεργάτη των Γερμανών- Ναζί κατακτητών.

Αναγκαίες απαντήσεις: σε «ανωφελή ερωτήματα», στο «ανέκδοτο βιβλίο» και στα «ολίγα για τον μητροπολίτη Καισαρείας, Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ» (3ο)

Γράφει (επιμέλεια υλικού) Νίκος Δινόπουλος - συνταξιούχος εργάτης

«[…] Ελειτουργήθη [ο μητροπολίτης] σε όλα τα πολιτικά δόγματα: δημοκρατίας, δικτατορίας, βασιλείας, αριστεράς, συμπεριφορά που ονομάζεται και καιροσκοπική» γράφει ο κ. Β. Π. Καραγιάννης. Δεν κάνει τον κόπο να αναφέρει τις πηγές που στοιχειοθετούν όσα γράφει, αλλά με γκεμπελική πρόθεση χρησιμοποιεί την λέξη «ελειτουργήθη»[1] ώστε να εκμαιεύσει το ζητούμενο: ο μητροπολίτης Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ είχε «καιροσκοπική συμπεριφορά». Υπερθεματίζει στο κείμενό του ο κ. Χ. Καρανάσιος μεταφέροντας - υιοθετώντας την άποψη του Χρ. Μπέσα από το «ανέκδοτο βιβλίο» του για τον μητροπολίτη: «[…] Άλλαζε προσανατολισμό, ακόμη και κομματικό, ή δήλωνε έγγραφη μετάνοια … ήταν παρορμητικός και πολλές φορές προτιμούσε τη δίνη της κοσμικής ζωής […][2].

Τι ισχύει με τις ρυθμιζόμενες χρεώσεις υπέρ ΑΠΕ (Τρύφωνας Κόλλιας)

Τρύφωνας Κόλλιας

Δικηγόρος Αθηνών, Παρ' Αρείω Πάγω, LL.M., εξειδικευμένος σε ζητήματα διοικητικού και περιβαλλοντικού δικαίου.

 

Ο Τρύφωνας Κόλλιας

Οι Ρυθμιζόμενες Χρεώσεις υπέρ των ΑΠΕ χωρίζονται σε δύο μεγάλες κατηγορίες. Στην πρώτη κατηγορία εμπίπτουν τα ποσά που κατευθύνονται στην χρηματοδότηση του Ειδικού Λογαριασμού για τις Ανανεώσιμες Πηγές Ενέργειας (ΕΛΑΠΕ), ενώ στην δεύτερη κατηγορία εμπίπτουν τα ποσά που κατευθύνονται στην χρηματοδότηση των μονάδων που λειτουργούν με συμβατικά καύσιμα  (ιδίως με φυσικό αέριο) και οι οποίες συντελούν στην εξισορρόπηση του Συστήματος, που διαταράσσεται σημαντικά εξαιτίας της αναγκαστικής και κατά προτεραιότητας εισδοχής της στοχαστικής και τυχαίας  ηλεκτρικής ενέργειας που εγχέουν οι ΑΠΕ.

Το ντοκιμαντέρ Η επιστροφή του Προμηθέα στο διαδικτυακό 22ο Φεστιβάλ Ντοκιμαντέρ Θεσσαλονίκης

Το ντοκιμαντέρ Η επιστροφή του Προμηθέα, που θα προβληθεί στο τμήμα Πλταφόρμα, αναφέρεται στην ενεργειακή φτώχεια.

Τρέιλερ:

https://youtu.be/_IPFGExzHtQ

Κάνει μια σύντομη αναδρομή στον μύθο του Προμηθέα που έκλεψε τη φωτιά από τους Θεούς για να τη δώσει στους ανθρώπους, πληρώνοντας ένα τεράστιο τίμημα, και στην ιστορία της μάχης της Ηλεκτρικής τον Σεπτέμβριο του 1944 όταν ο ΕΛΑΣ απέτρεψε του Γερμανούς από την ανατίναξη του εργοστασίου στο Κερατσίνι και τη βύθιση στο σκοτάδι της Αθήνας και του Πειραιά.

H Γκρέτα πάει για νόμπελ, ενώ η Αχέντ ξανά στις φυλακές

Ηρωίδα του αγώνα των νέων Παλαιστινίων για λευτεριά από τον ζυγό των Ισραηλινών. Πολέμησε τα τανκς με πέτρες! Κτυπήθηκε, βασανίστηκε, πέρασε από τη φυλακή αλλά ποτέ δεν λύγισε. Έχει ιδανικό την ελευθερία του λαού της! Η οικογένειάς της πέρασε και αυτή από τις φυλακές των Ισραηλινών. Η μάχη για τα ιδανικά απαιτεί θυσίες, ακόμη και για μικρά παιδιά, όπως η Αχέντ που άρχισε τις μάχες, από τα 11 της, με τον πατέρας της στη φυλακή! Ένα κίνημα μάχης τη γέννησε, αυτό υπηρέτησε.

Ο Μητροπολίτης Ιωακείμ πρωτοπόρος και στα συσσίτια στην Κοζάνη (της Φανής Φτάκα)

Κοζάνη και συσσίτια 

Παίρνοντας αφορμή από την χθεσινή φωτο της κ. Λαβάντι Βίκυ για τα συσσίτια στην πόλη της Κοζάνης στο Κοζανίτικο site: Κοζάνη: Μνήμες, Αναμνήσεις και Εικόνες, σας παρουσιάζω δυο πιο επίσημες φωτογραφικές εκδοχές γι’ αυτά. 

Αναγκαίες απαντήσεις: σε «ανωφελή ερωτήματα», στο «ανέκδοτο βιβλίο» και στα «ολίγα για τονμητροπολίτη Καισαρείας, Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ» (2ο)

Γράφει, (επιμέλεια υλικού), Νίκος Δινόπουλος - συνταξιούχος εργάτης.

Συγκοινωνούντα δοχεία οι απόψεις των κ. Χ. Καρανάσιουκαι Β. Π. Καραγιάννη για τον μητροπολίτη με διαφορές στην … ποσότητα του «κοινωνικού και θρησκευτικού έργου»:

«Ηρωικές μορφές βέβαια κατά την Κατοχή υπήρξαν στην Κοζάνη, όπως ο μαρτυρικός αρχιμ. Ιωακείμ Λιούλιας και ο αρχιμ. Αυγουστίνος Καντιώτης, που οργάνωνε συσσίτια. Αν πρέπει να τιμηθεί η μνήμη κάποιων ανδρών, είναι αυτή των δύο ανωτέρω (και άλλων), παρά του Ιωακείμ».Και αλλού στο κείμενο:«O Ιωακείμ παρουσίασε σημαντικό κοινωνικό και εκκλησιαστικό έργο …[…]», (Χ. Κ).

Αναγκαίες απαντήσεις - στα«ανωφελή ερωτήματα», στο «ανέκδοτο βιβλίο» και στα «ολίγα για τον μητροπολίτη Καισαρείας, Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ» [1ο]

Γράφει (επιμέλεια υλικού), Νίκος Δινόπουλος - συνταξιούχος εργάτης.

Με την ανάπλαση της κεντρικής πλατείας ο ανδριάντας του μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ βρίσκονταν στις αποθήκες του δήμου.

Πρόσφατα το δημοτικό συμβούλιο αποφάσισε την επανατοποθέτησή του έξω από το κέντρο της πόλης- σε κεντρικό σημείο της πόλης είναι η θέση του-του «αμφιλεγόμενου», κατά τους αρθρογράφους της τοπικής διανόησης, μητροπολίτηΣερβίων και Κοζάνης Ιωακείμκαι την τοποθέτησή του στην περιοχή της Παναγίας (Μαντέμια), στον ίδιο χώρο όπου τον Σεπτέμβρη του 1944, 43 αγωνιστές της Εθνικής Αντίστασης, εκτελέστηκαν από τους Γερμανούς κατακτητές.

Ο Μητροπολίτης Ιωακείμ, «οι ευνουχιστές της ιστορίας και οι αλλουβρεχήτες της αλήθειας». Επιστολή προς τους Δυτικομακεδόνες

Η υπόθεση της «έξωσης» από την Πόλη του ανδριάντα του Μητροπολίτη Σερβίων και Κοζάνης Ιωακείμ (Απόστολος Αποστολίδης) για όσους νομίζουν ότι έκλεισε κάνουν λάθος. Αντίθετα τώρα αρχίζει…

Η δημόσια συζήτηση που προηγήθηκε αλλά και ακολούθησε την απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου Κοζάνης, να βγάλει το άγαλμα από τις αποθήκες μεν αλλά να το τοποθετήσει σε μνημείο της Εθνικής Αντίστασης έξω από την Πόλη είναι αποκαλυπτική για το ποιες δυνάμεις είναι αυτές που θέλουν να εξοβελίσουν, όχι μόνο το άγαλμα αλλά κυρίως την ιστορία της Εθνικής Αντίστασης.

Ενίσχυση του Δημόσιου Συστήματος Υγείας της Δυτικής Μακεδονίας

προς :

1.     Πρόεδρο Π.Σ Δυτικής Μακεδονίας κυρία Ντιό Ευφροσύνη

2.     Περιφερειακούς Συμβούλους Π.Σ Δ. Μακεδονίας

Κυρία Πρόεδρε, κύριοι Περιφερειακοί Σύμβουλοι 

Είναι σε όλους γνωστό ότι συνολικά το Δημόσιο Σύστημα Υγείας της Περιοχής μας αντιμετώπιζε πριν την υγειονομική Κρίση και αντιμετωπίζει και τώρα τεράστια προβλήματα που θέτουν υπό αμφισβήτηση πολλές φορές ακόμα και την ίδια του τη λειτουργία.

Η   υγειονομική Κρίση που περνάει η Χώρα μας και ο πλανήτης ολόκληρος έδειξε περίτρανα, παρά τις αμφισβητήσεις και την πολεμική που δέχτηκε το προηγούμενο διάστημα από όλες τις αστικές πολιτικές δυνάμεις,  ότι το δημόσιο σύστημα υγείας είναι το μόνο που μπορεί να παρέμβει αποτελεσματικά κατά τη διάρκεια τέτοιων κρίσεων αλλά και στην καθημερινότητα των πολιτών. 

"Το μικρό κορίτσι": Ένας ύμνος του Ναζίμ Χικμέτ στην ειρήνη

Είναι η έκκληση από ένα επτάχρονο κορίτσι δέκα χρόνια μετά το θάνατο του στη Χιροσίμα.
Το ποίημα του Ναζίμ Χικμέτ δεν είχε τυχαία τον τίτλο "Το μικρό κορίτσι". Η κωδική ονομασία της ατομικής βόμβας που έριξαν οι ΗΠΑ στη Χιροσίμα ήταν "Μικρό Αγόρι"..

«Στο μυαλό είναι ο στόχος» Της Μαριάννας Τζιαντζή

Ο πόλεμος κατά του κορονοϊού θυμίζει τον «Πόλεμο κατά της Τρομοκρατίας» που κήρυξε ο πρόεδρος Μπους μετά την 11^η Σεπτεμβρίου 2001. Και στις δύο περιπτώσεις, ο εχθρός είναι αόρατος, δεν έχει πρόσωπο και επίσημη έδρα και δρα ύπουλα.

Ο πόλεμος στο Ιράκ (2003-2011) είχε διακηρυγμένο στόχο να κερδίσει «την καρδιά και το μυαλό» των Ιρακινών -«the hearts and the minds»- πείθοντάς τους για την υπεροχή της αμερικανόφερτης δημοκρατίας.